.jpg)
Khi được hỏi về những đứa con tinh thần của mình, họa sĩ Mai Huy Dũng thẳng thắn: “Vẻ đẹp, sự tươi vui trong tác phẩm của tôi chỉ là lớp vỏ ngoài, đằng sau đó là những mâu thuẫn cuộc sống mà tôi chiêm nghiệm. Khi thể hiện thành tác phẩm, tôi muốn đẩy cảm xúc người xem và bản thân lên cực đại bao có thể”.
Xúc cảm cực đại ấy như một không gian đa chiều, từ mảng miếng đan xen của phong cách trừu tượng, phong cảnh, đến lối nhân cách hóa những con vật là ngựa dê, là khỉ lợn, gà ngóe lên thành người, nhưng được biểu đạt bằng sự đối chọi giữa nóng - lạnh của màu sắc, giữa thô ráp - mịn màng của đường nét, để từng ý đồ trong tranh dần được phơi bày ngồn ngộn qua nét cọ.
Dũng bảo: “Tôi hay vẽ lợn, bởi tôi thấy nó rất gần với người, nó có nhiều tính xấu như người. Còn những con vật khác, cũng có lý do vẽ nhân dịp năm tuổi, nhưng chính yếu vẫn là mục đích ám chỉ, ẩn ý sau tranh vẽ thú đều liên quan hình ảnh, tính nết con người”.
Một mảng đề tài quen thuộc khác trong sáng tác khác của Mai Huy Dũng là chân dung, Dũng vẽ từ nhân vật nổi tiếng như ông hoàng Michael Jackson cho đến những người dân tộc thiểu số vô danh. Nhưng đằng sau vẻ đẹp từng chân dung ấy vẫn là những đối lập cực đại. Vẻ đẹp của trang phục, gương mặt dân tộc chỉ là bề nổi, còn chiều sâu vẫn là tâm trạng cuộc sống cực kỳ cằn cỗi, vất vả khắc khổ.
Ngay cả với đề tài nhạy cảm là khỏa thân, Dũng vẽ cũng rất nhiều. Xem tranh khỏa thân của Dũng, chẳng thấy hình ảnh nuột nà quen gặp trong hội họa, mà là sự ục ịch, béo ú, thô ráp, thậm chí là xấu xí trên cơ thể người phụ nữ được phơi bày ngồn ngộn, Dũng chia sẻ nguyên cớ: “Mọi người khi vẽ nude luôn đề cao vẻ đẹp thanh thoát, vẽ sao cho thật đẹp, biểu đạt tính cách thùy mị, nết na, đoan trang, không gợi dục. Tôi lại muốn đề cao sự dũng cảm, đề cao tính tinh thần phản kháng đấu tranh cho chính mình của người phụ nữ, bởi khi phụ nữ đã khỏa thân là sự thách thức cực đại, tạo đột phá trong tự do cá nhân, tự do sử dụng cơ thể chính mình, tôi nhấn mạnh cái đó và chống lại quan niệm cam chịu, phục tùng của người phụ nữ theo lễ giáo cũ”.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Theo TC Kiến Trúc & Đời Sống số 158